La Guerra Civil y la quema de conventos e iglesias en la provincia fue uno de los mayores acontecimientos que marcaron a la comunidad cofrade de manera fatal y provocando la pérdida casi en su totalidad de todo el patrimonio material que tenían las hermandades religiosas en posesión, tal fue la pérdida que al terminar toda la contienda bélica que comenzaría en 1931 con la quema de iglesias y conventos hasta 1939 con el término de la Guerra Civil, numerosas cofradías tuvieron que reconstruir por completo su historia devocional y comenzar desde cero que todavía se siente en la actualidad ya que estos acontecimientos marcaron moralmente a la población malagueña.
Mucha gente conoce la historia de las pérdidas y desapariciones que hubo en la capital con la quema de imágenes y destrucción patrimonial, pero también se sabe que imágenes fueron salvadas de la destrucción masiva por parte de los anticlericales y anarquistas como por ejemplo, la Virgen de la Esperanza o Servitas entre otras. Pero, no todo el mundo se ha querido interesar por lo que paso por esos turbulentos años en los pueblos malagueños y, sobre todo, las imágenes que consiguieron salvarse de la contienda bélica destructiva. Así que hablaremos de las imágenes religiosas que se pudieron salvar de la quema y Guerra Civil en algunos pueblos de Málaga en esta primera toma de contacto.
Vélez-Málaga
La primera imagen que tenemos constancia en no ser destruida en el pueblo veleño es la increíble talla del Santísimo Cristo de los Vigías que coronaba el retablo mayor de la Iglesia de Santa María la Mayor y que gracias a la Compañía de avistamiento aéreo y vigías de la costa se congregó una nueva hermandad en torno a este crucificado y sería la primera en procesionar en el año 1937. Por ello, es considerada la precursora en la renovación cofrade veleña.
La segunda imagen sería la actual Virgen de los Desamparados (antigua Concepción) que al encontrarse en la capilla callejera en lo alto de la Puerta Real de la Villa no pudo ser destruida y debido al ajusticiamiento de los insurrectos o rebeldes en la plaza donde se encontraba el camarín obtuvo esta advocación. En estos años posteriores aparecería la cabeza mutilada del antiguo Señor del Huerto (cuya historia contaremos más adelante) y que sería restaurada por imaginero granadino Domingo Sánchez Mesa (principal artífice de toda la reconstrucción imaginera de la Semana Santa de Vélez-Málaga) para así, fusionarse con la anterior talla mariana mencionada como única cofradía en 1949.
Otras tallas que se recuperaron en los años siguientes y que documentalmente existieran durante los años anteriores al conflicto serían la actual María Santísima de la Caridad (encontrada en el desván de la Iglesia de San Francisco en los años 60) y María Santísima de los Dolores, fechada del año 1750 por el artista Luis García y Quero que acompañaría a otras hermandades como al Cristo de los Vigías.
Desgraciadamente, solo tenemos esta escasa información de su salvación debido a la quema de documentos que fue llevada a cabo durante el saqueo de iglesias y archivos parroquiales tanto en Vélez-Málaga como en otras zonas de la Axarquía.
Otros pueblos de la Axarquía
En otras localidades de esta comarca hemos conocido numerosas imágenes religiosas que fueron salvadas de la Guerra Civil pero por la falta de documentos no sabemos con certeza si pertenecían a las iglesias locales o venían de otros lugares, podemos destacar la Virgen de los Dolores de Rincón de la Victoria (siglo XVIII), Virgen de los Dolores de Riogordo (siglo XVIII), Virgen de los Dolores de la Viñuela (siglo XVIII). Llegamos a la conclusión que todas estas imágenes de titulares marianas tienen muchos rasgos comunes y que serían realizadas para el mismo culto y misma advocación, deduciendo que sean del mismo imaginero.
Campillos
La única imagen que se salvó en el pueblo fue la del llamado Dulce Nombre de Jesús que se trata de una escultura de un niño Jesús llevando una pequeña cruz en el hombro (siglo XVIII), podría significar una imagen de culto interior debido a sus dimensiones pero tras la devoción que le tiene el pueblo a esta pequeña escultura podemos verla procesionar en un trono de escasas dimensiones las tardes del Miércoles Santo junto a la Virgen del Socorro.
Villanueva de la Concepción
En esta localidad de la comarca de Antequera podemos destacar las imágenes de Jesús Nazareno del siglo XVII y perteneciente a la Escuela Granadina junto a la imagen de la Virgen de los Dolores del siglo XVIII que pertenecen a la misma cofradía que sale la noche del Jueves Santo. Otra imagen salvada sería la de Nuestra Señora de la Consolación que data del siglo XVIII y lo más importante, perteneciente a la Escuela Antequerana como otras imágenes que fueron salvadas perteneciente a esta misma escuela artística.
Casabermeja
Para terminar esta primera parte, nos adentramos en la localidad malagueña de Casabermeja donde hablaremos de la Cofradía de Jesús Nazareno y María Santísima de los Dolores, cuya procesión se realiza la noche del Jueves Santo. Ambas imágenes pertenecen al siglo XVIII y lo mas destacable de aquí es la túnica utilizada por el nazareno para sus desfiles procesionales y cultos tantos externos como internos de la hermandad. Su túnica fue bordada durante el año 1800 por los talleres de Antonia Palomo en Antequera y restaurada recientemente por los sobrinos de Esperanza Elena Caro en Sevilla.
Como habéis visto, la mayoría de imágenes salvadas no tienen información suficiente como para saber que pasó con ellas tras esos años de terror y destrucción, podrían tener diversos factores tras haber sido salvadas como la ayuda de hermanos y devotos al esconder las imágenes en sus viviendas particulares o que la guerra no fuera tan influenciable en esas zonas. Si es cierto, que gracias a Dios podemos tenerlas en posesión actualmente y disfrutar de ellas como se merecen sin olvidarnos que hubo muchas pérdidas de otras en el camino.
Artículo realizado por Andrés Paneque De la Torre
María Santísima de la Caridad (Vélez-Málaga) y Dulce Nombre de Jesús (Campillos)
Añadir comentario
Comentarios